AMitten in den Ruinen des Gebäudes, das einst die Heimat des iranischen Nuklearwissenschaftlers Ahmadreza Zolfaghari war, werden die Arbeiter unterwegs, die die Überreste abreißen und durch den Überraschungsversuch Israels über die Reparatur hinaus beschädigt wurden, den politischen, militärischen und nuklearen Elite des Iran zu ermorden.
Zolfaghari hatte an der Fakultät für Atomtechnik der Shahid Beheshti University gearbeitet und war Chefredakteur eines KernergiejournalsAnwesend All dies reichte aus, um ihn zu einem israelischen Ziel zu machen. Er wurde zusammen mit seiner Frau und seinem erwachsenen Sohn tot in den Trümmern seines Hauses gefunden. Die drei angrenzenden Gebäude waren ebenfalls auseinandergeblasen worden und töteten mindestens fünf weitere, darunter ein 11-jähriges Kind. Ein blaues Banner, das eines der beschädigten Gebäude drapiert hat, lautet: „Ein Stück des Iran.“
Die Gruppe der Arbeiter, die Vorschlaghämmer führen, klettern über die verbleibenden instabilen Bodenstreben, um die Überreste des Gebäudes abzureißen. Lose Mauerwerk stürzt auf den Boden und schickt Staub in die Luft. Ihre gefährliche Aufgabe – die Strahlen, auf denen sie beim Hämmern knarrt – scheint eine Metapher für ein Land, das immer noch schockiert ist, weder im Frieden noch im Krieg, sondern eine Rekonstruktion.
Mehr als 1.000 Iraner starben bei dem israelischen Angriff, und einige professionelle Soziologen – ein breites Begriff im Iran – argumentieren, dass ein neuer Nationalismus in die Öffentlichkeit aufgetreten ist.
Es besteht kein Zweifel, dass sich Teheran nach außen schnell verändert – und sozial sind es leichte Jahre nach westlichen Wahrnehmungen. Die Zahl der Frauen, die in Teherans Straßen nicht den Hijab tragen, ist ungefähr ein Drittel und es sind nicht nur junge Frauen, sondern manchmal auch ganze Familien. Ein neues Strafgesetz der strafenden Keuschheit, das von den religiösen Konservativen – im Parlament immer noch dominant – verabschiedet wurde, wurde vom einvernehmlichen, aber reformistischen Präsidenten Masoud Pezeshkian aus den pragmatischen Gründen abgelehnt, dass es einen Aufstand verursachen würde, wenn es durchgesetzt würde.
Die Beerdigung der Maßnahme hat Frauen ermutigt. Die Polizei, die einst daran interessiert war, das „Unkeusche“ in den Rücken eines Van zu bündeln, überlässt nun nicht gefangene Frauen ihrer individuellen Wahl. Die lebendigen, wenn auch verschmutzten, abendlichen Straßen ähneln bei Kabul. Der nächste Schritt besteht darin, Frauen zu ermöglichen, Motorräder zu fahren. Beobachter sagen, dass Mahsa Amini, die junge kurdische Frau, die 2022 in einer Polizeistation zusammenbrach und die Proteste „Frauenleben“ löste, nicht ganz vergeblich stirbt.
Der kulturelle Soziologe und SOAS -Alumni Nematollah Fazeli behauptet, dass eine tiefe Veränderung im Gange sein könnte. Was er als das Entstehen eines „alltäglichen Nationalismus“ beschreibt, spiegelt sich in einer Rückkehr zu epischen Poesie, populären Podcasts über die iranische Geschichte und Tausende gewöhnlicher Gespräche im ganzen Land über die iranische Identität wider.
Fazeli erklärte: „Vor dem Krieg liebten wir den Iran, aber es war kein sehr bewusstes Gefühl. Nach dem Krieg wurde es zu einem zentralen Punkt unseres Diskurses. Überall in Städten und Dörfern beobachten Sie, dass die Menschen über ihre Nation sprechen, ihre Identität, ihre Geografie und ihre Geschichte. Wichtig.
Aber er fügt hinzu: „Die Ideologie der Islamischen Republik ist keine nationalistische Ideologie. Die offizielle Ideologie der Revolution ist nicht interessiert oder interessiert daran, die alte iranische Kultur zu repräsentieren, und diese Kultur kann in offizieller Bildung, Fernsehen oder Radio nicht gesehen werden. Trotz ihrer Frustration. sind seit mehr als 5.000 Jahren eine organische Nation. “
Mohammad Faze, ein Lehrer, beschrieb, wie seine Schüler die iranische Flagge in ihre Social -Media -Profile gestellt hatten. Andere weisen auf das Blühen von Podcasts über die iranische Geschichte und die Erklärungen der Liebe zum Iran durch populäre Sänger, darunter frühere Regimekritiker wie Homayoun Shajarian.
Einige in der Regierung haben die Herausforderung anerkannt, die diese Ausgießung für die Heimat ausgibt. Abdolkarim Hossinzadeh, der Vizepräsident für ländliche Angelegenheiten, sagte zu einer Versammlung von Journalisten: „Der Iran ist mit uns allen sehr schön, meine engsten Freunde sind keine Kurden, sie sind Perser, Türken, Kurden und Baloch. Wir haben zusammen gelebt. und Liebe zu unserem Heimatland. “
Das Thema, das im Iran diskutiert wird, ist nun, ob und wie die Regierung auf die Ausstellung der Belastbarkeit einer Bevölkerung unter Beschuss reagiert, oder wie der Sprecher der Außenministerien, Esmaeil Baghaee, als Blitzgeist bezeichnet wird.
Die Erfahrung des Krieges, sogar kurze Kriege, kann die Nationen verändern. Aliakbar Velayati, ein Berater des obersten Führers des Iran, argumentierte: „Die Menschen haben sich bewährt, und jetzt sind es die Wende der Beamten. Veraltete Methoden werden nach dem Krieg nicht mehr für eine Gesellschaft ausreichen.“
Aber diese Allgemeinmedizin in einer tief polarisierten und politischen Gesellschaft in die Realität umzuwandeln, ist schwer, sich als schwer zu erweisen. Sogar Shajarys Plan, ein massenfreies Open -Air -Konzert auf dem Azadi -Platz von Teheran an diesem Wochenende zu veranstalten, brach aus
Die Konservativen glauben, dass der soziale Zusammenhalt versehentlich von Benjamin Netanyahus falscher Versuch des Regimesänderung von 30.000 Fuß gefälscht wird, die Popularität des Obersten Führers und seiner ideologischen Außenpolitik bestätigt.
Für viele Reformisten wäre es jedoch ein Fehler, diesen alltäglichen Patriotismus als Bestätigung für die Islamische Republik oder den Status Quo zu lesen. Ein Reformist sagte: „Wie können wir so selbstgefällig sein, wenn die Währung in der vergangenen Woche um 25% gefallen ist, Armut überall ist, die offiziellen Medien sind eine Lüge und niemand weiß, ob ein anderer Krieg um die Ecke ist?“
Die Reformisten hoffen in der Tat, es könnte einen Durchbruch geben; Was der ehemalige Außenminister, Mohammad Javad Zarif, als Paradigmenwechsel beschrieben hat. In recent weeks, former prime minister Mir-Hossein Mousavi, who has been under house arrest for 15 years and is now in hospital, issued an open letter demanding a new constitution, while the Reform Front – an umbrella group of moderate and reformist figures – called for the government to take the stepthe US had been demanding and voluntarily suspend domestic enrichment of uranium, in return for the lifting of sanctions.
Der ehemalige Zwei-Term-Präsident Hassan Rouhani hat ebenfalls belastet und setzt sich für eine „nationale Strategie auf, die auf dem Willen des Volkes beruht. Diese Krise muss eine Agenda schaffen, um den Kurs zu korrigieren und die Grundlagen der Regierungsführung wieder aufzubauen.“
Er forderte die Schaffung einer Basis -Geheimdienstagentur, die Wissenschaftlern eine Plattform und Möglichkeiten zur Modernisierung des iranischen Abwehrs, der Diversifizierung der Medien gab, indem er mehr private Fernsehsender startet und die iranische Schleifbeziehung zur Welt beendete, einschließlich der Reduzierung der Feindseligkeit gegenüber den USA.
Abgesehen von den Politikern forderten 180 Ökonomen eine Neuordnung von „wirtschaftlichen und politischen Paradigmen des Iran“, einschließlich der Entfernung der Armee aus der Wirtschaft, während 78 ehemalige Diplomaten auf eine Außenpolitik drängten, die „keine Verzögerung zulässt“, um die erforderlichen Schritte zur Aufhebung der Sanktionen zu unternehmen.
„Diplomatie eine Chance geben“
Aber es gibt immer noch Widerstand gegen Veränderungen. Die vom iranische Sicherheitsapparat gehaltene Befugnis hat laut Amnesty International zu einem Vorfall mit Straßenkontrollen und bis zu 20.000 Festnahmen geführt.
Die Konservativen vereilten sich, ein drakonisches Gesetz zu verabschieden, das den Behörden die Befugnis gab, Online -Inhalte zu blockieren. Der Leiter der Justiz, Gholam-Hossein Mohseni-eje'i, verurteilte die Erklärung der Reformgruppe, in der er den Umzug kritisierte, als „im Einklang mit den Wünschen des Feindes“ und fügte hinzu: „Es wäre natürlich, dass der Teheraner Staatsanwalt interessiert ist“, eine Bemerkung, die eine Bemerkung durch die Reformisten schicken soll.
Angesichts dieser mehrjährigen widersprüchlichen Gezeiten besteht Pezeshkians Instinkt darin, Konfrontation zu vermeiden, manchmal gegenüber der Frustration der Reformisten, die ihn erst vor einem Jahr in einem Überraschungsergebnis gewählt haben. Pezeshkian ist sich der Grenzen seiner Macht zutiefst bewusst: dass konservative Kräfte ihn, seine Abhängigkeit vom obersten Führer und die Allgegenwart einer tiefen staatlichen Beschützerin seiner Privilegien, zerstören wollen. Der polarisierte Ton der iranischen Politik beunruhigt ihn ebenso wie Sanktionen, gab er letzte Woche zu.
Er hat sich so sehr zu seinem Schlagwort gemacht, dass Mohsen Asgari, der Herausgeber des innovativen Multimedia Outlet Häft Sobh, argumentiert: „Das Risiko besteht darin, dass er eine Regierungsmethode verwandelt – die Suche nach Konsens – in ein Ziel.“
Fatemeh Mohajerani, ein Regierungssprecher, der an der Universität Heriott-Watt ausgebildet wurde, verteidigt Pezeshkians Engagement für Überzeugungs- und Problemlösung.
Der Konsens auf komplexe soziale Probleme in einer polarisierten Gesellschaft nimmt Zeit, und die Trennung von Mächten hindert ihn daran, die freigelassenen politischen Gefangenen zu fordern. Sie besteht darauf, dass Fortschritte im Gange sind, zum Beispiel, um die Filter auf externen Social -Media -Websites wie Telegramm, X und sogar Instagram zu entfernen. Nur die Intervention des Krieges verhinderte Telegramm -Führungskräfte daran, den Iran zu besuchen, um die Bedingungen ihres Starts zu erörtern, sagte sie. Auf die Frage, ob sie glaubte, die Regierung müsse sich für die Todesfälle und Verletzungen entschuldigen, die Frauen, die für ihre Freiheit kämpfen, verursacht haben, antwortete sie, dass sich die Regierung bei Bedarf immer entschuldigen werde.
Pezeshkians Raum, um die notwendigen Wirtschaftsreformen durchzuführen, ist durch den universellen politischen Ärger eingeschränkt, der durch den 12-tägigen Krieg und die Bedrohung durch Wiedereinlagen der UN-Sanktionen verursacht wird. Für viele reformistische oder sonstige Iraner ist die weit verbreitete Sichtweise, dass Europa tatsächlich die illegale Bombenkampagne Israels durch seinen Umzug in Richtung Snapback -Sanktionen unterstützt.
Die Wut, die die USA zuließen oder die Bombenangriffe in den Bombenanschlägen konnten, und Europa konnte sich nicht dazu bringen, dies zu verurteilen, hat ein tiefes Misstrauen gelassen, das in die Hände der Anti-Western-Fraktionen spielt.
Reza Nasri, ein internationaler Anwalt in der Nähe des reformistischen Camps, sagte: „Vor dem Krieg bestand die Sorge, dass Trump sich von einem unterschriebenen Abkommen zurückziehen könnte, aber nun ist die Sorge, dass er uns bombardieren wird. Es ist sehr schwierig, den Fall innerhalb der inländischen iranischen Politik zu erschweren, dass Verhandlungen von Vorteil sind oder zu einer Lebewesenhebion führen.
„Die Wahrnehmung ist, dass Trump seine iranische Politik an Israel ausgelagert hat. Die Leute haben das Gefühl, wir haben zu verhandeln und wir haben Bomben bekommen. Warum sollten wir das wieder tun?“ Es wäre so kostspielig für jede Regierung, zu Verhandlungen zurückzukehren. [sanctions] ist, dass der Iran Europa aus allen zukünftigen Verhandlungen ausschließt und die UN -Waffeninspektoren ausschließen wird. Das Logische für Europa ist es, Snapback zu verzögern und Diplomatie eine Chance zu geben. “
Nasri fügte hinzu: „Das Problem des iranischen Rechts, Uran im Inland zu bereichern – angeblich die Ursache des Konflikts – geht nicht darum, eine Bombe, Abschreckung oder sogar um Kernenergie zu bauen, sondern darum, ein Symbol der Würde zu behalten.“
Mohammad Faze spricht im Innenhof der Hemmat-Tajrish-Moschee durch die Gräber einiger der im 12-Tage-Krieg getöteten Gräber. Ich gibt zu, dass die iranische Gesellschaft am Rande lebt. gedemütigt. „
